"Avui ja no es fa, pro jo ho faria" (Joan Salvat-Papasseit)

dimarts 31 de juliol de 2012

"Los nuevos muros de la vergüenza", artículo publicado en El Periódico de Catalunya el 6/8/1998


Artículo publicado en El Periódico de Catalunya, el 6 de agosto de 1998

LOS NUEVOS MUROS DE LA VERGÜENZA
Manuel Delgado

Nueva oleada de pateras. Más ahogados. Más detenidos, incluyendo ahora embarazadas de ocho meses, como la del otro día. Más deportados. El accidente en Figueres, en marzo del pasado año, de un camión que transportaba inmigrantes ilegales –de los que once resultaron muertos– desveló la existencia de redes organizadas en territorio español que se dedicaban a transportar auténticos cargamentos de carne humana viva. La reciente sentencia absolutoria de los responsables de aquel suceso puso de manifiesto que la trata de seres humanos no tiene porqué ser considerada un delito en España. Otros países presuntamente civilizados son escenario de ese mismo tipo de «negocios» basados en el tráfico clandestino de una humanidad tratada peor que ganado. Pensemos en el caso de la frontera entre Estados Unidos y México o lo que sucede en las costas adriáticas italianas.

No deja de tener su gracia. Los mismos regímenes políticos que clamaron contra la existencia de un muro en Berlín y de un telón de acero en Europa, concebidos para impedir que los ciudadanos de países comunistas emigraran a Occidente, los mismos «demócratas» que se indignaban ante la imagen de los boat people vietnamitas o de los balseros cubanos, intentando desesperadamente «ganar la libertad», son los que hoy consideran pertinente e inevitable el mantenimiento de barreras tan trágicas e injustas como aquellas y pensadas para lo mismo : impedir el derecho humano a ir de un sitio a otro. Los cientos de inmigrantes que han dejado la vida en las aguas del estrecho de Gibraltar son la prueba de la culpa moral de quiénes, defensores acérrimos de la libre circulación de capitales, se oponen radicalmente a que se ejerza la libre circulación de personas.

Toda la retórica en torno al llamado «problema de la inmigración» en la Europa industrializada se levanta sobre el escamoteamiento de un dato fundamental. A saber, que los países ricos son demográficamente deficitarios y que necesitan importar trabajadores jóvenes. Si el inmigrante ha venido es porqué ha sido concitado a hacerlo. Por mucho que las argumentaciones melodramáticas que los mass media ofrecen del asunto insistan en que el inmigrante es un menesteroso que se ha movido de su lugar por  las condiciones de vida miserables que padecía, lo cierto es que un hombre o una mujer jóvenes no cambían de residencia si no tienen una cierta garantía de trabajo en el lugar de acogida. El inmigrante sabe que hay trabajo, y por eso acude. Si no, no lo haría.

Lo que tenemos, a partir de ahí, es que no es el hambre, ni la presión demográfica lo que han desencadenado los procesos migratorios en dirección a las ciudades del mundo industrializado, sino los intereses de sistema productivo y de mercado de éste, sobre todo por lo que hace a la necesidad de mantener un ejército de trabajadores no especializados, que, menospreciados y temerosos, estarían dispuestos a ocupar puestos laborales precarios, inseguros, agotadores o insalubres que los obreros nativos no aceptan, así como a alimentar una economía informal y sumergida cada vez más estratégica. Se obtiene así una población laboral caracterizada por una inferioridad salarial absoluta, que no genera apenas costos sociales, con una nula capacidad reivindicativa y amenazada constantemente no sólo con la pérdida del lugar de trabajo sino con la repatriación automática que ésta suele implicar.

Son esas necesidades de las estructuras económicas de los países ricos lo que también explica la aparición de un discurso político-jurídico que legitima que miles de inmigrantes estén condenados a condiciones de trabajo abusivas e inciertas y vean cómo las leyes de extranjería les niegan el derecho a devenir ciudadanos. En paralelo, la imaginación social, con la colaboración de los medios de comunicación, asocia sistemáticamente al inmigrante pobre con todo tipo de peligros que contribuyen a percibirlo como indeseable : delincuencia, costumbres abominables, amenazas para la integridad cultural del país anfitrión, auge del racismo. Es bien significativo que el Grupo de Trevi –formado por los ministros de Justicia e Interior de los países de la CE– y los proyectos de instauración de un espacio jurídico y policial común en Europa occidental incluyan la inmigración en el mismo ámbito de problemas que el narcotráfico o el terrorismo.

De este modo, el sistema político, el orden jurídico, la propaganda policial, la fantasía periodística y una opinión pública siempre ávida de culpables fáciles y claros hilvanan juntos una imagen del inmigrante que no responde a una realidad objetiva, que es una ficción. Es de esa ficción de quien habla la prensa, a la que se le impide la entrada en los bares, a la que se aborda en la calle para pedirle la documentación, a la que se deporta. Ese ser  imaginario oculta, no obstante, un ser social objetivable, alguien que crea riqueza a bajo precio, que tiene hijos que pagarán impuestos, alguien de quien ya depende la prosperidad de nuestra sociedad.

En otras palabras, el primer paso en orden a solucionar el problema de la inmigración es el de reconocer que no existe : la inmigración no es un problema, sino una solución. Una vez aceptada esa verdad, acaso se logre que quiénes tanto alardean de defensores de los derechos humanos en otros países sean capaces de aplicarlos de fronteras para adentro, de manera que nadie entre nosotros vea regateado su derecho a la equidad ante la ley, al trabajo, al asilo, al reagrupamiento familiar, a la libre circulación o a la de verse reconocido sencillamente como lo que es : un ser humano, es decir un ser libre e igual.

[La fotografía de la entrada es Juan Medina y esta tomada en la playa del Gran Tarajal de Tenerife. Es una de las dos que fueron censurada por el gobierno de Canarias de la exposición “Sin permiso, con derecho”, que se celebraba en Santa Cruz de Tenerife, en octubre de 2007. Está tomada de la página  elmundo.es/albumes/]


4 comentaris:

  1. Hola Manuel. Sigo tu blog desde que llegué a Catalunya (hace dos años ya), y si no he comentado antes es porque no tenía nada más que agregar a tus impecables palabras, que tanto me han enseñado. Sin embargo, hoy escribo porque, precisamente, disiento con el punto central del post: no creo necesario (e incluso lo encuentro contraproducente) sostener la libre circulación de personas en base a argumentos productivistas. Yo vine a Catalunya sabiendo que tendría más dificultades para encontrar trabajo que en mi propio país (y así fue). No todos migramos por cuestiones laborales. Pero mi punto es: no importa por qué migramos. Sólo importa algo que también has dicho: ir de un sitio a otro es (debería ser) un derecho humano. Creo que insistir en argumentos económicos/demográficos puede opacar esa abrumadora verdad (aunque sí, claro, estoy de acuerdo en resaltar que hay muchos que se benefician económicamente de negar esta verdad). Sólo eso. Gracias por tus escritos!

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  2. Me olvidaba: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-199966-2012-07-31.html

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  3. Juan Pablo Torroija ... quien vivía como okupa en Girona, murió semanas atrás en un hospital de España. Su familia denuncia que el hombre, de 41 años, había sido detenido y brutalmente golpeado por la policía, pero las autoridades locales afirman que se suicidó. Ahora el consulado argentino exige que la justicia española informe las causas y circunstancias de su muerte.
    ....Había dejado la Argentina junto a una joven, con quien tuvo una hija -hoy de 7 años-.
    Según informa el diario Jornada de Chubut, Torroija era okupa y vivía en un edificio tomado. El año pasado, cuando -producto de la crisis- el movimiento de los "indignados" se extendió por Europa, Juan Pablo y otros okupas fueron desalojados y comenzaron a ser perseguidos por la policía.
    Fue entonces cuando decidió irse a Girona. Semanas atrás, Torroija fue detenido en la calle por policías de Girona y brutalmente golpeado. Fue trasladado a la comisaría de Vista Alegre y luego al hospital Josep Trueta, en el centro de Girona. Presentaba golpes en las costillas, brazos y signos de asfixia.
    Murió en el hospital el 14 de julio pasado, pero el Consulado argentino no fue notificado. El sábado, después de una búsqueda desesperada, su familia se enteró de que llevaba muerto dos semanas y que su cuerpo se encontraba en la morgue judicial de Girona.
    La Policía y la justicia local aseguran que Juan Pablo murió en el hospital, tras un intento de suicidio. Pero su familia denuncia que fue asesinado por la policía.
    Ahora el consulado argentino en Barcelona exigió a la justicia española conocer las causas y circunstancias de la muerte de Juan Pablo.
    "Esta mañana presentamos dos escritos ante los tribunales, uno de ellos pidiendo conocer las causas y circunstancias de la muerte de Torroija y otro para que el cuerpo no sea inhumado", explicó Felipe lvarez Todelo, cónsul general en Barcelona.

    diario Clarin de Buenos Aires
    http://www.clarin.com/sociedad/Espana-hijo_de_un_empresario_argentino_hallado_muerto-denuncia_0_746925450.html

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