"Avui ja no es fa, pro jo ho faria" (Joan Salvat-Papasseit)

diumenge 6 de maig de 2012

Lectures recomenades: "Notes sur l'émigration. Apunts per a una pel.lícula invisible", de Luis E. Parés (2012)



Parés, Luis E. Notes sur l'émigration, Espagne 1960. Apunts per a una pel.lícula invisible, Barcelona, 2012. 

Molts crítics van celebrar la tornada de Jacinto Esteva al documental , molts cops contraposant-ne l’obra documental als llarg metratges de ficció, que molts crítics veien com indulgents capricis esnobs. I rescatar aquesta faceta documental  a l’obra d’Esteva significava rescatar aquesta faceta documental a l’obra d’Esteva significava rescatar també els seus inicis cinematogràfics, encara que això suposés mencionar un títol que nou anys abans havia estat subjecte de molta polèmica, un títol que molts pocs havien vist. Notes sur l’émigration va aparèixer en diversos mitjans, ocultant, això sí, què havia estat de la pel·lícula.

Així per exemple, al diari Nuevo Diario, el 2 d’agost de 1970, Miguel Rubio i Juan Jose Oliver, en un article titulat “La Magia en España” van escriure: “No olvidemos que Jacinto Esteva inició su carrera de cineasta con un documental sobre la inmigración con el que éste (Lejos de los árboles) mantiene algunos puntos de contacto”.

Però el que més lluny va portar aquest rescat va ser Miquel Porter Moix, un dels seus majors fustigadors, que va escriure a Serra d’Or que les seves pel·lícules eren “obres obtuses, antipopulars per definició”.  Aquest crític en un article publicat a la revista Destino, el 25 de juliol de 1970, eloqüentment titulat “Por fin vemos el bosque o los aciertos de Jacinto” va escriure “Esteva se ha dejado de cómodas y euromiméticas bromas para volver a su origen, a sus clases de Notes su l’émigration”.

Allò que no sabien els que citaven la seva primera pel·lícula era que per aquella mateixa pel·lícula molts crítics ja havien emparentat a Esteva amb Les Hurdes de Luis Buñuel. I segurament no ho sabien perquè no l’havien vista, ja que era una pel·lícula desapareguda.



Cap comentari:

Publica un comentari a l'entrada

Etiquetes

15M 4-F amor anarquisme animals anticlericalisme antifranquisme Argentina Ariadna_Pi Ariana arquitectura Art ball Barcelona barris bars Barça Bataille Bateson Besòs blasfèmia Boas Bourdieu Bruixeria Buenos_Aires Burton Camaleó cançons Cardín Carlota Caro carrer Chautebriand Chicago Cinema ciutadanisme ciutat Ciutat_de_la_diferència ciutats Clastres Condominas CORA corre-bous cos criminalitzacio crisi cultura curmetratges dansa De Certeau deambulacions Deleuze Douglas Durkheim Ecos escola espai espai_public especulació espiritisme Esteva_Fabregat etnografia Evans-Pritchard exclusió Falange Familia festa festes folk folk-song Folkways Fort-Pienc fotografia Foucault Geertz gentrificació gitans Goffman GRECS Griaule guerra_civil Guimbarda gènere Habermas habitatge Homenatges homofília iconoclàstia identitat immigració infància interacció islam Jacobs Joseph joves Kant Lectures Leenhardt Lefebvre Leiris Lenin Leroi-Gourhan Limen Lincoln Llibres GRECS Lluites Lost Lévi-Strauss Malinowski manifestació maquis Maria_Pons Marx Mauss MEDELLÍN memòria merda metodologia minories mirada mitologia mort moviments multiculturalisme Métraux música nació naturalisme Negri New_Age Nietzsche noucentisme obituaris PCC Pitt-Rivers poesia policia possessió postmodernitat postpolitica premsa presó PSUC racisme Radcliffe-Brown Raval Reina religió repressió respostes ritual romanticisme Rouch salutacions Sant_Joan secret sectes segregació Selma senglars Sennett seqüències sexualitat simbolisme Simmel sufisme surrealisme Syriza Tarde TOP toros tortura Tribunal_Popular turisme Turner TV Universitat Vallcarca vianants viatges videos violència Wacquant Weber Wittgenstein Xamanisme Àfrica àlbum

Canals de vídeo

http://www.youtube.com/channel/UCwKJH7B5MeKWWG_6x_mBn_g?feature=watch
http://www.vimeo.com/user4391335
Tecnologia de Blogger.